严辉文

　　□严辉文

　　“五一”小长假，休假权话题再次进入了人们的视线。虽然《职工带薪年休假条例》已颁布五个年头，但看起来很美的带薪休假不仅很难落实，而且有证据表明，就连正常的双休假也早已被侵占。

　　关于带薪休假，似乎已成为好看不中用的纸上权利。比如，一项超过2400人参与的调查显示，54.5％的被调查者从来没有享受过带薪休假，23.5％的人偶尔享受过，仅有22.0％的人表示“每年都可以”。（新华网）

　　而双休日呢？不仅一些企业职工被加班所累，其实就连不少人羡慕的公务员也无法保障，五加二、白加黑、夜总会（晚上总开会），周六保障不休息、周日休息不保障等举措或口号，想必人们不会陌生。许多地方的新主政者，常常喜欢把侵占双休日或者其他法定假日，当作新官上任之新政进行推广。所有这些都意味着夜以继日周周连轴转已成工作常态。

　　休假权被挤占，表明公民权利不彰。宪法第四十三条明文规定，中华人民共和国劳动者有休息的权利。我国推行法定假日制度，对双休日、节假日等法定假都作了明文规定。在带薪休假方面，国务院更是颁布了《职工带薪年休假条例》，这些无疑都是对休假权的硬性规定。但是法定的权利是否得到了保障呢？在一些企业，据说老板提出加班，员工如果不作好辞职不干的思想准备，就鲜有敢于弃班休假的——至于是否有加班费则另当别论。而在一些公务员岗位，五加二、白加黑之类，各界舆论称赞有加，不仅已成为一种政绩亮点，而且事实上同样也关乎公务员的前途。可见，在休假权问题上，同样存在着权力威风之下休息权得不到尊重的尴尬。

　　休假权被挤占，更是文明的瑕疵。让工人从每天劳作十数小时，到8小时工作制；再从每周劳作七天到五天工作制，每一次的改进，无一不是文明演进的一大步。把劳动从一种奴役变成一种需要，又把休息变成与劳动同等重要的权利，本来就是一种社会文明进程的最好诠释。可见，保障劳动者的休假权，无论是着眼于劳动福利的改善、劳动文化的构建还是着眼于人和社会的科学发展，都是一种必须的文明修炼课题。

　　由此观之，休假权付之阙如，本质上就是文明的倒退，更多的是为了迎合权力的需要，迎合领导的偏好。除了公共服务窗口需要和确有工作必要安排好值班，使便民服务和事业发展不断档之外，很多加班似无必要。如今有一种怪现象是，本来是休息日，却偏要弄出个车来车往人声鼎沸、灶里不断火、路上不断人的热闹景象来，似乎不这样，就不叫搞工作。其实，此类做法不仅不合算、不人性，而且有时难说不是一种瞎折腾。

　　落实休假权，构建假日文明，请先从还原双休假做起，并在此基础上，让带薪休假制度真正落地。