严辉文

李连杰为什么后悔拍《少林寺》

严辉文     

即将登陆央视一套的大型励志真人秀节目《出彩中国人》，元旦期间录制节目时，功夫巨星李连杰显身讲“武道”。偶像露面自然吸引了大批身怀绝技的现场选手。不过，面对这些苦练武术却又对武术本质懵懂不已的晚生后辈，李连杰不禁深感自责，甚至开始怀疑起自己当年参演电影《少林寺》是否正确。（见1月2日《东方早报》）

照理说，功成名就光环闪耀的巨星、前辈显身时，所谓互动环节总是很仪式化很娱乐化的场面，明星只需要虚应故事、虚情假意周旋一番，即便是功夫巨星，也鲜见跟真去一争高下的，而剩下的事情就是接受粉丝的疯狂朝拜与无限景仰了。至于后辈和粉丝们是否能从中受益，是否误入歧途，将来能否有所出息，那简直是道在各人为的事情了。

这也是我们常见的景观。不过，李连杰在录制的这一档节目时，却揭开了功夫崇拜、武术习练以及巨星光环所遮掩的朦胧面纱，极具导师风采、武学价值、忏悔精神和反思意义。

面对主持人，李连杰上来就不忘记自嘲：我为什么来这，就是现在打不动了，得跟周立波学学“贫嘴”。接着就直陈后悔当初拍《少林寺》。他认为《少林寺》的大热可能误导了喜欢习武的青少年。让一些青少年在全然弄不清武术的本质时就凭着一种狂热的崇拜走上了习武之路。最后李连杰还对现代武术进行了科学分类：以实际格斗为目的的实战型、以拿冠军出成绩为目的的体育竞技型、影视剧与舞台表演结合的表演型、以及以健身为目的的武术锻炼型等。

显然这一分类，就巧妙地对功夫明星进行了祛魅和还原。从而也进一步说明了，因每一个人身体素质不同、际遇不同，从人生的意义和选择看，不是每一个人都有必要习武，也不是每一位习武者都能得冠军，更不是每一个习武者都有机会成为功夫明星的。这对于打破青少年最容易从影视剧中所习得的功夫崇拜，以及纠正他们对武德的忽视、对武术本质缺乏探究的通病都大有裨益。对看了影视剧就盲目选择习武者，绝对是一种难得的清醒剂。

在中华武术的身上，是最容易有云山雾罩且令人雾里看花永远看不清的。我们从武侠小说中了解到功夫的虚幻、武林的恩怨、大侠的风采，又从影视剧中领教了功夫巨星以及冷兵器的无所不能无坚不摧无难不克，这些最后都成了功夫拜物教的基本成因，也是对青少年误导的重要入口。而由于名与利的纠结，由于个人认识的局限，说出武术只是强身健体一种方式、武术只承载体育精神的真话，还真是需要相当的智慧和勇气的。这也是李连杰的过人之处。

与武术一样，其实我们这个时代，有很多领域和圈子都需要祛魅。比如娱乐圈，比如国学传承，比如各类授徒培训等。眼下最大的误区其实是，对相关领域成功者进行神秘化以及被神化者自以为了不起的倾向。一神秘化，就大师遍地。一大师遍地，就连臭脚也成了香饽饽。追随者想不被误导也很难。而最难得就是，像李连杰一样有破有立，敢于对自己擅长的领域进行自我泼冷水。这就能够告诉世人武术真实的发展方向，真实的发展前景，以及什么是真，什么是假，什么才是值得用青春和生命去选择和追寻的。

0103重庆商报两江时评：http://e.chinacqsb.com/html/2014-01/03/content_402708.htm